廉潔對聯書法作品(正氣廉風對聯)

摘要： 廉潔對聯書法作品(正氣廉風對聯)【佳聯共賞】古代經典廉政對聯90副 關于廉政對聯中國是一個文明古國，幾千年來積淀了寶貴的精神財富。其中，“懲腐興廉”就是祖先留給我們的燦...

【佳聯共賞】古代經典廉政對聯90副

關于廉政對聯

中國是一個文明古國，幾千年來積淀了寶貴的精神財富。其中，“懲腐興廉”就是祖先留給我們的燦爛的文化遺產。

我國歷史上各個朝代的廉吏，他們適應不同時期政治、經濟的發展，表現出磅礴天地，忠心為國，清廉不茍，志行高潔，剛正不阿，糾劾奸佞，盡職守責，練達明職，抑制豪強，彰善懲惡，為民興利，勤謹奉公。許多為官者喜以楹聯拒賄自律，表明自己廉潔從政的決心。他們將自撰的廉政楹聯或貼于大門之上，或掛于公堂之中，作為警示語、座右銘，用來警己警人，拒賄防貪，防微杜漸，勤政為民。古人的這類廉政楹聯，不失為中華楹聯百花園中的一枝奇葩，今天讀來，仍受教益。

本期廉政對聯來源于聯都公眾號和網絡散佚作品加以整理，共校對糾誤五處，待考三，現整理發布以饗讀者。

——看云按

古官署對聯

政能清簡成風俗；

邑有流亡愧俸錢。

安徽巢湖縣衙聯。清簡，意思是清廉儉約。此聯意指為政一方要將清廉簡約成為沿襲下去的社會風氣，當地如果出現流亡的百姓是官員自己做的不夠好，愧對自己的薪水。

當官期于物不濟；

凡事求其心所安。

當官怎樣做到不欺負老百姓，他們含混地強調一個“心”字。怎樣才能心安?主要強調省身克己，廉潔奉公。

名場似弈無同局；

吏道如詩有別裁。

作者強調為政應因時、因人、因地制宜，有創造性，表達了官員為政的體會和感慨，這是一般因循守舊的官僚所不能企及的。

但覺眼前生意滿；

須知世上苦人多。

姚端恪（文然）題順天府彰儀門外普濟堂聯。作者身為封建官員，能知世上苦人多，也不容易。

不要錢原非易事；

太要好亦是私心。

廣州郡守署聯。此聯作者所說的“太要好”，是指一些官員好大喜功，不惜民力，一味“建功”，向上級報喜。他認為這樣做的人，也是出于私心，想借此一途向上爬。

官名父母須慈愛；

家有兒孫望久長。

頭上有青天，所事須循天理；

眼前皆瘠地，存心不刮地皮。

封建社會皇帝要求各級官員忠君愛民。所謂愛民就是“為民父母。”這父母怎么做?這副對聯作了回答。

有一日閑，且種汝地；

無十分屈，莫入吾門。

這是掛在訟堂上的一副對聯，勸老百姓不要輕易來官府告狀。

與百姓有緣才來到此；

期寸心無愧不負斯民。

古官署聯。此聯的作者把欺天、負民和負國等同起來，要求自己不欺負老百姓。

欺人如欺天，毋自欺也；

負民即負國，何忍負之。

這副官府聯反映了百姓不可欺的思想。

仕于朝者以饋遺及門為恥；

仕于外者以苞苴入都為羞。

“兩袖清風”，是一種美德，是對廉潔官員的褒語。據郎瑛《七修類稿》，這是明朝弘治年間，一吏部尚書在門上貼的一副對聯。用對聯公開表態，決心廉潔奉公。苞苴：禮物，指賄賂。

老吏何能，有訟不如無訟好；

小民易化，善人終比惡人多。

古官署對聯。“衙門八字開，有理無錢莫進來”。封建王朝的司法從本質上說，沒有什么公平可言。不過，事情還有另外一面，確有少數清官能夠執法嚴明，自覺不自覺地和貪官、豪強勢力作斗爭。此聯作者相信大多數人是好的，主張德化，希望“無訟”。

看階前草綠苔青，無非生意；

聽墻外鴉啼鵲噪，恐有冤魂。

古官署對聯。在封建社會要執法公道，是很困難的。此聯作者決心為此而斗爭。

兩袖入清風，靜憶此生宦況；

一庭來好月，朗同吾輩心期。

清代貴州巡撫署齋聯。“兩袖清風”，是舊時代廉吏稱道的標準；心凈如月，也是他們的追求目標。他們雖難于做到，但也說明他們不愿被人指為貪官。

政不在多言，須息息從省身克己而出；

當官持大體，思事事皆民生國計所關。

桂林撫署聯。反映了廉潔奉公思想。

法合理與情，倘能三字兼收，庶無冤獄；

清須勤且慎，莫謂一錢不要，便是好官。

江西浮梁古縣衙聯。上聯說司法審判要盡量做到法、理、情的和諧一致，協調三者的沖突，倘若能夠實現合法、合理、合情，才可能做到判決公正，消除冤獄；下聯說要做到清正廉明，需要勤勉慎重，勤于職事，慎于刑律，不要以為不受賄賂，一文不貪，就算是好官了。

的確，當官不容易，當個好官就更難。法理情三字并重，清勤慎三者并修，是為官執法者應有的素質與品質。一副懸掛于古代縣衙大堂的楹聯，至今讀來亦發人深省。

酷暑此中消，但期林下清風，常盈我袖；

涼云隨處蔭，安得人間喜雨，遍記吾亭。

許祥先撰廣東臬署聯。臬署即司法局。上聯酷暑可喻酷吏嚴刑，亦可喻嚴酷的世態。清風喻清廉之風，清風常盈我袖，即廉潔之風長駐己身。要將酷暑在司法部門消除，即是要不徇私舞弊、不貪贓枉法，不阿諛權貴，不欺壓良善，始終堅持清廉的節操與公平正直的司法原則。下聯凉云、喜雨緊承上聯酷暑而來，從描寫酷暑消除后的清況，來表達治世安民的愿望。喜雨亭典故出自蘇軾《喜雨亭記》，蘇軾在此文中，描繪了久旱而雨后各階層百姓的喜樂，而作者遍記吾亭之語，亦示不忘也，將以民之樂為樂也。

眼前百姓即兒孫，莫言百姓可欺，當留下兒孫地步；

堂上一官稱父母，漫說一官易做，還盡些父母恩情。

江南各州縣常用廳事聯。“父母”官應讓老百姓有條活路，能夠生活下去。雖然他們的目的同樣是維護封建統治，但和不顧人民死活的貪官暴吏相比，總算還能想到老百姓。

贈人自題聯

家無儋石；

氣雄萬夫。

清·譚嗣同在宣武門外北半截胡同濟陽會館內住處的署聯。“儋”為雨石。聯意為家里糧食很少，斗志卻雄于萬夫。既是自勵，也是這位志士生平的真實寫照。

三絕詩書畫；

一官歸去來。

清·李嘯村贈鄭板橋聯。李嘯村是鄭的朋友。鄭板橋為官清廉、正直，因得罪上官和開倉濟貧而被罷官后，生活更其清貧。但其詩、書、畫均堪稱絕技，以此三絕歸田，亦如曾寫《歸去來兮辭》的陶淵明之辭官歸隱一樣愉快和清白。

但愿民安若堵；

何妨署冷如冰。

湖南撫署聯清代趙申喬撰。撫署：巡撫衙門。署，官吏辦理公務的地方。堵(篤)：墻壁。 此聯為作者任湖南巡撫時所作。只要百姓安居樂業，生活安定得像墻壁一樣平穩實在，大家相安無事，沒有爭吵，沒有訴訟事件，那末官府衙門即便冷落得如同冰窟一樣，又有何妨呢?短短十二字，表現了作者安民愛民的情懷。

一柱擎天頭勢重；

十年踏地腳跟牢。

南宋理宗淳佑年間，余階權授兵部侍郎、四川宣諭使。他入蜀后，立志清除積弊，在官署大門懸貼的一副對聯，表示將以十年為期，決心把四川治好。

老子亦常來侍候；

諸公聊復忍期須。

南宋末年，湖北人余玠，任四川制置使，在重慶設帥府，辟招賢館，廣招天下仁人志士，表示他愿意和儒士經常會見，歡迎他們。

宦味清于一杯水；

詩情逸似九溪云。

清·曾西溪贈知縣徐邦光聯，亦飽含稱贊、勸勉其清廉之意。

不能濟變何須位；

位不宜民枉有官。

清·朱經畬聯。朱為官正直廉潔，嫉貪如仇，職位一直不得升遷，以致于俸薄不足養家，最后貧病交加而死去。他真是不愧此聯，堅持“宜民”，不枉為官。

捫心自慚興利少；

極目只覺曠官多。

清·四川蓬溪縣令潘先珍自署衙堂聯。他自慚辦實事少已不簡單，還能慨嘆素餐尸位、效率極低的“曠官”太多則難能可貴。

百里才疏勤補拙；

一官俸薄儉能廉。

慈惠戒優容，總在誠心行實政；

利名都擺脫，本來廉吏即真儒。

清·姚步瀛二聯。步瀛曾任湖南慈利知縣，有惠聲。表明他廉潔奉公，勤政為民的為官準則。

一縣好山留客住；

五溪秋水為君清。

林則徐贈湖南沅陵某知縣聯，贊揚、勸勉此知縣清廉之情溢于詞表。

海納百川，有容乃大；

壁立千仞，無欲則剛。

林則徐在廣州查禁鴉片時自題廳堂聯。表明了他自己的襟懷之大和無私之心以及禁煙決心之“剛”。

惟貧病相兼，乃稱寒士；

并錢漕不取，才算清官。

清代徐宗干題武城縣署聯。只有貧病交加，才算寒士；不貪污稅銀、不搜刮財物，才能算是清官。作為一名官員，身食俸祿，縱不富貴，不可以寒士自居。勸勉為官者要安貧樂道，天下貧病交加的真正寒士還有很多，為官者要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷，無論俸祿厚薄，始終堅持以“清”為本，不存非分之想，不取不義之財。

心術不可得罪于天地；

言行要留好樣與兒孫。

明·袁崇煥撰聯。此聯既勉己又勵人。他不僅忠心耿耿為國擋敵，而且做知縣時貧無盤纏回老家治母喪，可謂一生清廉照人。

愛半文不值半文，莫謂世無知者；

作一事須精一事，庶幾心乃安然。

清·錢南園(灃)聯。上聯倡廉，下聯倡勤。

錢灃(1740年4月26日 -1795年10月30日 )，字東注，一字約甫，號南園，云南昆明人，清代大臣、書畫家。乾隆三十六年(1771年)進士，授檢討，官至御史。曾疏言和珅為軍機，辦事不遵制度，因授稽察軍機處之任。《清史稿》中贊他"以直聲震海內"。書法逼近平原，嘗興酣畫馬識者珍之。有《南園集》。

聽政有余閑，不妨甓運陶齋，花栽潘縣；

做官無別物，只此一庭明月，兩袖清風。

甓運：語出《晉書·陶侃傳》：“侃在州無事，輒朝運百甓于齋外，暮運于齋內。人問其故，答曰：'吾方致力中原，過爾優逸，恐不堪事。'其勵志勤力，皆此類也。”潘縣：指河陽縣，潘岳曾為河陽令，他在任內于一縣遍種桃李。

明·李 贄題云南姚安官署。李贄于明萬歷五年，出任云南姚安知府。上任伊始，就在府衙的楹柱上題了這副對聯，作為自己的座右銘。他在姚安三年，法令清簡，不言而治；興廟學，制祀典，修橋路，“務以德化民，不賈市俗能聲”。踐行了“甓運陶齋，花栽潘縣”，勤力盡職、造福于民的為政理念。李贄 治姚三年，以清正廉潔而名。離任時，“車中僅圖書數卷”，“士民攀臥道間，車不得發”。堅守了“做官無別物，只此一庭明月，兩袖清風”的氣節操守。聯語文辭清雅而形象鮮明，有很強的藝術感染力和人格感召力。

我也曾為冤枉痛入心來，敢糊涂忘了當日?

汝不必逞機謀爭個勝去，看終久害著自家。

浙江省慶元縣呂璜所撰，懸掛在縣衙大堂。呂曾因冤案坐牢15年，這副對聯表達了自身的感受，將心比心，決心不判冤假錯案。

人誰無過，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；

我非愛財，來得明白，去得更明白，吾何慊乎!

清·周鳳楞題學款經理處聯。告誡管理人員對于學款不可糊涂亂來.

凡毫一點，乃吾民利害攸關，須念悖出必將悖入；

白日三竿，即爾室公私畢照，莫謂知顯不在知微。

清人梁章鉅撰寫的向水宰后堂聯。作者認為辦案人必須極為慎重，如果朱筆點錯，必然會起到反作用；執法嚴明亦應如頭頂“白日”，既照到顯著的地方，也照到隱蔽的地方，誰也不能逃避。

為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿鶩聲華忘政事；

養廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅。

清·薛慰農署杭州府衙聯。作者認為，所謂貪，不僅在于貪利，而且在于貪名、貪虛名，主張“實干”；所謂儉，在于自己儉，莫科斂或苛求別人，主張對人寬大。

三秋剛報賽，休辜美景良辰，請先生閑談談。問地方上士習民風，何因何革；五簋可留賓，何用張燈結彩，教百姓都看看。想平日間競奢斗靡，孰是孰非。 清代康熙年間江蘇巡撫徐士林題府衙聯。徐士林是進士，曾在滄浪亭設宴款待士紳們，在酒桌上規勸大家節儉。從這副明白如話的對聯中，也可知徐士林的勤政之風。

貢院廉政聯

少目焉能評文字；

欠金安可望功名。

乾隆年間，直隸學政吳省欽受賄，有位秀才在試場門題了上述一額一聯，橫額：“口大欺天”內嵌吳省欽三字，對營私舞弊的貪官污吏提出了抗議。

場列東西，兩道文光齊射斗；

簾分內外，一毫關節不通風。

福建貢院聯。科舉考試是封建社會選拔人才的一種手段，實行以后舞弊的事不斷發生，當時，學館、貢院等處都有懸掛楹聯的習慣，其中有些強調公正，嚴懲舞弊者。此聯描述了科場的一派嚴肅景象。

鐵面無私，凡涉科場，親戚年家須諒我；

鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠。

清·朱硅在浙江做主考官時自署大門聯。表白自己不講私情、不開后門，但憑試卷決定棄取。聯語如同一篇宣傳考紀的公告，表明自己不徇私情、不走后門、不通關節，但憑文章高低決定取舍、選拔人才的原則。

科場舞弊，皆有常刑，告小人毋攖法網；

平生關節，不通一字，誡諸生勿聽浮言。

清·姚文田，做主考官時署掛于考場之聯。上聯講“小人”切勿舞弊，下聯誡考生莫通關節，也是自勵清白。

才要真愛，名要略愛，總之己要自愛；

天不可欺，君不敢欺，實于心不忍欺。

虧他人，便虧自己，須記朝韭暮鹽，我亦寒士；

要公道，還要虛心，試看畹蘭畝蕙，楚故有才。

湖南貢院的兩副楹聯。作者自己是寒士出身，知道考官不公道將意味著什么，他們受護人才，對埋沒人才于心不忍，因此能自覺反對舞弊行為。

三載辛勤來此地，人懷必售之心，非關至公，則舉者喜矣，錯者不能無怨，怨蓄謗興；

一生朝許會斯堂，務擅空群之織，惟持極慎，則得者快矣，失者亦可無慚，慚消譽起。

清初李漁為江南貢院撰聯。他在明末曾參加科舉考試，沒有中舉，很遺憾。他把至公和偏頗的利害關系說得相當透徹，頗有啟發性。

祠堂墓地聯

河南包公祠楹聯一組

大殿聯，宋景昌撰

正氣塞乾坤，事屬公私須有別；

丹心昭日月，人歸善惡自分明。

大殿聯，佚名

鐵面無私，輦下豪門懾霜簡；

鏡心普照，舊邦黎庶護甘棠。

注：輦下：輦是皇帝坐的車。此指皇城豪門貴族之地。霜簡：古代御史彈劾大臣的奏章，亦稱白簡。包公在京師之地“立朝剛毅，貴戚權貴為之斂手，聞者皆憚之。”鏡心：高潔的心。舊邦：故國。黎庶；老百姓。甘棠：樹名。古代有官吏叫召伯，舍于甘棠樹下。后世用“甘棠”稱頌有惠于民的地方官吏。

大殿聯，牛庸懋撰

賑災黎、求民隱，斷關節，秉政清廉，中原百姓思賢尹；

平冤獄，抑豪強，懲污吏，執法嚴峻，天下幾人似我公。

大殿聯，華鐘彥撰

正氣上彤廷，輒法鄭公三疏，明聽納，辨朋黨，惜人才，選將實邊，奏議服他匡諫筆；

清風揚碧落，不持端硯一方，任剛毅、絕苞苴，威權貴，保民安業，丹青照我瓣香心。

包公曾任端州知縣，端州出生一種名貴硯臺——端硯。包公了解前任官吏借進貢朝廷之名敲榨百姓，“率取數十倍以遺權貴”，他力除此弊，“歲滿，不持一硯歸。”包公深得當地民眾擁戴，百姓為表心意送他一方端硯，他卻擲于水中。苞苴：禮物，也指賄賂。

一水繞荒祠，此地真無關節到；

停車肅遺像，幾個得立姓名尊。

照耀千秋，念當年鐵面冰心，建讜言不希后福；聞風百世，至今日婦人孺子，頌清官只有先生。

安徽合肥市南門外包河中花墩小洲上的包公祠對聯。據說，宋仁宗賜給包拯巢湖，包公堅辭不受，只要合肥一段護城河。后人改此護城河為“包河”。實際上包拯當時已規定：此河子孫不得視為私產，不能分，不能賣。包公的執法如山、反對貪贓枉法的精神在封建時代的官員中是很少見的。

潔廉為心，忠信為仗；

文章在冊，功德在民。

柳州柳侯祠聯。柳侯指唐代文學家柳宗元，祠建在柳州園旁。柳在政治上反對官宦弄權和藩鎮割據，也曾參加王叔文為首的政治革新活動，后被貶為永州(今湖南零陵)司馬。為官清廉文才縱橫。

主辱臣憂，當在外從亡，一飯已經肝膽碎；

功成身退，問諸君食祿，千秋留得姓名無。

山西介休縣綿山介子推祠對聯，晚清王執中作。

介子推，春秋戰國時晉國大夫，曾隨公子重耳流亡并割下自己身上的肉為重耳充饑；重耳做了晉國國君，介子推卻不受封賞隱居綿山，而那些隨從流亡的人都得到祿食，但卻連姓名也被后人遺忘。

不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪長跽跪；

取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山。

杭州西湖岳墓聯。歌頌了岳飛“文官不愛錢，武將不惜命”的主張和不擾民、嚴軍紀的清廉作風。

撼山抑可易，撼軍抑何難，愿忠魂常鎮荊湖，護持江漢雄風，大業先從三戶起；

文官不愛錢，武官不怕死，奉讜論復興國家，留得乾坤正氣，新猷端自四維張。

位于武漢蛇山中部頂端的岳飛墓碑亭對聯。“三戶”指楚地；“讜論”，指宋代陳次升所撰《讜論集》，該書計207篇，大抵直言進諫、彈劾污吏；“新猷”，謀劃；“四維”，禮、義、廉、恥。此聯誕生于抗日戰爭初期，意思在于褒揚岳飛的清廉保國氣節，激勵人民抗戰。

勤政愛民篇

清梁章鉅為荊州府治所題聯

政惟求于民便，事皆可與人言。

桂林撫署聯清百齡撰

行所當行，不為己甚；

慎之又慎，未敢即安。

明洪武淮安府署黃庭堅所書御制戒石銘聯

爾俸爾祿，民膏民脂；下民易虐，上天難欺。

清余小霞任三防主簿題聯

與百姓有緣，才來此地；斯寸心無愧，不鄙斯民。

明代戶部右侍郎張津任南安知府時為海寧縣譙樓題聯

寬一分則民多受一分賜，取一文則官不值一文錢。

明代山西汾陽知縣湯信大堂自題聯

作汾陽一行吏，春溫秋肅；受暮夜半文錢，地滅天誅。

江蘇江陰縣衙大堂聯

不生事，不懈事，自然無事；

能教民，能養民，便是親民。

清代余云煥所撰與義府大堂聯

不要百姓半文錢，原非異事；但問一官二千石，所造何功？

江蘇東臺縣衙庭柱聯清魏源題

上有青天，一片冰心盟上帝；

民皆赤子，滿腔熱血注民瘼（待考）。

安徽宿州州衙聯

政任賢能，作事須求通事者；

官稱父母，治民要有愛民心。

陜西沔縣公廨聯近代楊和父題

毋博寬大名，去害馬乃能牧馬；

敢云清白吏，唯嗜魚故不受魚。

清李湖任通永道觀察時題廳事聯

人苦不自知，愿諸君勤攻吾短；

弊去其太甚，與爾輩率由舊章。

清代河北樂亭知縣忤墉大堂自警聯

受一文分外錢，遠報兒孫近報身（待考）；做半點虧心事，幽有鬼神明有天。

重慶湖廣會館禹王宮聯，當代蕭炬撰聯

從導則安，從堙則患，治水治邦皆一體；

視民為重，視己為輕，修身修政鑒千秋。

桂林府署聯，清代余小霞撰

領郡愧難勝，愿閭閻俗變飲羊，人除害馬；

同舟須共濟，與僚寀政期訓雉，節勵懸魚。

直隸總督保定府廳署聯曾國藩撰

長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；

吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

保定府二堂楹柱聯曾國藩撰

隨時以法言巽語相規，為諸君導迎善氣；

斯民當火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

兩廣總督鄧廷楨題縣署聯

官要虛心，總能發伏摘奸，須識我得情勿喜； 民宜守分，若到違條犯法，可憐汝無路求生。

清翰林院編修俞樾應江蘇一知府請題官署聯

聽訟吾憂人，縱到此平反，已苦下情遲上達；

舉頭天不遠，愿大家猛醒，莫將私意入公門。

明代呂坤在山西做官時題聯

贈各驛站聯

痛蒼赤食草飯沙，安忍吸民膏以縱口腹？睹閭閻賣妻鬻子，豈容窮物力而擁車徒！

贈各州縣聯

憫其饑，念其寒，誰不可憐子女？肯推毫發與蒼生，不枉為民父母；受若值，怠若事，誰能放過仆童？況糜膏脂無治狀，也應念及兒孫。

清代河南知縣孫子昶縣衙大門聯

居心似水，若受賂貪財，使一個抱屈者，神誅鬼滅；執法如山，倘通情畏勢，有一事不公者，男盜女娼。

江蘇江都縣署聯清代陳文述撰

勤補拙，儉養廉，更無暇饋問送迎，來往賓朋須諒我；

讓化爭，誠去偽，敬以告父兄耆老，教誨子弟各成人。

山西榆次縣衙聯

干點實事，建點實功，從來毀譽在民心，無須患得患失；

做個好官，留個好名，自古善惡有公論，何憂位卑位尊。

古時某官員自題聯

一心為民，兩袖清風，三思而行，四方太平，五谷豐登（待考）；六欲有節，七情有度，八面兼顧，久居德范，十分廉明。

河南內鄉縣衙聯

大堂聯

欺人如欺天，毋自欺也；負民即負國，何忍負之。

三省堂聯，清代知縣高以永撰

得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。　

清代徐州知府張鼎勵志聯

為民官，為民仆，鞠躬盡瘁，死方有已；

分國喜，分國憂，瀝膽披肝，生定無停。

地當黃運之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆從心上過；官作軍民之主，寬以恩，嚴以法，一方士庶，笑啼都到眼前來。

江西安仁屯署題聯清翟鳳翥撰

五載營田,辟柴草勸耕桑,不蓋不乘,受幾多雨雨風風,急國事亦急家事;

三農樂業,靖萑符修保約,有巢有奉,安無數林林總總,為民謀即為孫謀。

清無錫知縣武承漠大堂自題聯

人人論功名，功有實功，名有實名，存一點掩耳盜鈴之私心，終為無益；官官稱父母，父比真父，母比真母，做幾件懸羊賣狗的假事，總不相干。

安慶府署聯清徐士林撰

供長生位，刊德政碑，莫非世俗虛文，可有幾件事烈烈轟轟，不辱沒龍山鳳水；

掛回避榜，貼銘誓聯，都是官場假象，只要這點心干干凈凈，對得住白日青天。

浙江建德縣署

州縣為斯民最切近之官，造孽則易，造福則難，莫為片念可欺，天地神明皆鑒我；

刑罰亦朝廷不得已而設，用輕者縱，用重者殘，只此一心所及，是非曲折敢冤渠。

南陽府聯

我與民為主，實與民為仆，任差使亦任呼來，輕暖肥甘借爾衣我食我，我過不妨告我，我貪不妨參我，慎勿畏我謗我，是背我不能知我；

人因顯作官，亦因顯作孽，有陰陽必有報應，喜憂怒樂都能福人傷人，人前慣會驕人，人后慣會諂人，焉非羞人慳人，以大人而做小人？